卷三百四十一 列传第一百

○王存 孙固 赵瞻 傅尧俞
王存，字正仲，润州丹阳人。幼善读书，年十二，辞亲从师于江西，五年始
归。时学者方尚雕篆，独为古文数十篇，乡老先生见之，自以为不及。
庆历六年，登进士第，调嘉兴主簿，擢上虞令。豪姓杀人，久莫敢问，存至，
按以州吏受赇，豪赂他官变其狱，存反为罢去。久之，除密州推官。修洁自重，
为欧阳修、吕公著、赵概所知。治平中，入为国子监直讲，迁秘书省著作佐郎，
历馆阁校勘、集贤校理、史馆检讨、知太常礼院。存故与王安石厚，安石执政，
数引与论事，不合，即谢不往。存在三馆历年，不少贬以干进。尝召见便殿，累
上书陈时政，因及大臣，无所附丽，皆时人难言者。
元丰元年，神宗察其忠实无党，以为国史编修官、修起居注。时起居注虽日
侍，而奏事必禀中书俟旨。存乞复唐贞观左右史执笔随宰相入殿故事，神宗韪其
言，听直前奏事，自存始也。
明年，以右正言、知制诰、同修国史兼判太常寺。论圜丘合祭天地为非古，
当亲祠北郊如《周礼》。官制行，神宗切于用人，存请自熙宁以来群臣缘论事得
罪，或诖误被斥而情实纳忠非大过者，随材召擢，以备官使。语合神宗意。收拔
者甚众。又言：“赦令出上恩，而比岁议法治狱者，多乞不以赦降原减。官司谒
禁，本防请托，而吊死问疾，一切杜绝，皆非便也。”执政不悦。
五年，迁龙图阁直学士、知开封府。京师并河居人，盗凿汴堤以自广，或请
令培筑复故，又按民庐侵官道者使撤之。二谋出自中人，既有诏矣。存曰：“此
吾职也。”入言之。即曰驰其役，都人欢呼相庆。进枢密直学士，改兵部尚书，
转户部。神宗崩，哲宗立，永裕陵财费，不逾时告备，宰相乘间复徙之兵部。太
仆寺请内外马事得专达，毋隶驾部。存言：“如此，官制坏矣。先帝正省、台、
寺、监之职，使相临制，不可徇有司自便，而隳已成之法。”元祐初，还户部，
固辞不受。二年，拜中大夫、尚书右丞。三年，迁左丞。
有建议罢教畿内保甲者，存言：“今京师兵籍益削，又废保甲不教，非国家
根本久长之计。且先帝不惮艰难而为之，既已就绪，无故而废之，不可。”门下
侍郎韩维罢，存言：“去一正人，天下失望，忠党沮气，谗邪之人争进矣。”又
论杜纯不当罢侍御史，王觌不当罢谏官。
四方奏谳大辟，刑部援比请贷，都省屡以无可矜恕却之。存曰：“此祖宗制
也。有司欲生之，而朝廷破例杀之，可乎？”又言：“比废进士专经一科，参以
诗赋，失先帝黜词律、崇经术之意。”河决而北几十年，水官议还故道，存争之
曰：“故道已高，水性趋下，徒费财力，恐无成功。”卒辍其役。蔡确以诗怨讪，
存与范纯仁欲薄其罪，确再贬新州，存亦罢，以端明殿学士知蔡州。始，存之徙
兵部，确力也。至是，为确罢，士大夫善其能损怨。岁余，加资政殿学士、知扬
州。扬、润相去一水，用故相例，得岁时过家上冢，出赐钱给邻里，又具酒食召
会父老，亲与酬酢，乡党传为美谈。
召为吏部尚书。时，在廷朋党之论浸炽，存为哲宗言：“人臣朋党，诚不可
长，然或不察，则滥及善人。庆历中，或指韩琦、富弼、范仲淹、欧阳修为党，
赖仁宗圣明，不为所惑。今日果有进此说者，愿陛下察之。”由是复与任事者戾，
除知大名府，改知杭州。
绍圣初，请老，提举崇禧观，迁右正议大夫致仕。旧制，当得东宫保傅，议
者指存尝议还西夏侵地，故杀其恩典，既而降通议大夫。存尝悼近世学士贵为公
卿，而祭祀其先，但循庶人之制。及归老筑居，首营家庙。建中靖国元年，卒，
年七十九。赠左银青光禄大夫。
存性宽厚，平居恂恂，不为诡激之行，至其所守，确不可夺。司马光尝曰：
“并驰万马中能驻足者，其王存乎！”
孙固，字和父，郑州管城人。幼有立志。九岁读《论语》，曰：“吾能行此。”
徂徕石介一见，以公辅期之。擢进士第，调磁州司户参军。从平贝州，为文彦博
言胁从罔治之义，与彦博意协，故但诛首恶，余无所及。转霍邑令，迁秘书丞，
为审刑详议官。宰相韩琦知其贤，谕使来见，固不肯往。琦益器重之，引为编修
中书诸房文字。
治平中，神宗为颍王，以固侍讲；及为皇太子，又为侍读。至即位，擢工部
郎中、天章阁待制、知通进银台司。种谔取绥州，固知神宗志欲经略西夏，欲先
事以戒，即上言：“待远人宜示之信，今无名举兵，非计之得。愿以汉韩安国、
魏相、唐魏征论兵之略，参校同异，则是非炳然矣。兵，凶器也，动不可妄，妄
动将有悔。”大臣恶其说，出知澶州。
还知审刑院，复领银台、封驳兼侍读，判少府监。神宗问：“王安石可相否？”
对曰：“安石文行甚高，处侍从献纳之职，可矣。宰相自有其度，安石狷狭少容。
必欲求贤相，吕公著、司马光、韩维其人也。”凡四问，皆以此对。及安石当国，
更法度，固数议事不合；青苗法出，又极陈其不便。及韩琦疏至，神宗感动，谓
固曰：“朕熟计之，诚不便。”固出语执政曰：“及上有意，宜亟图之，以福天
下。”既而竟从安石。固复领银台司。
孔文仲对制策忤时政，报罢。固言：“陛下以名求士，而士以实应，今反过
之，何哉？今谓文仲之言以惑天下，臣恐天下不惑文仲之言，以文仲之黜为惑也。”
胡宗愈坐言事逐，苏颂、陈荐以论李定罢，固皆引谊争之。
时议尊僖祖为始祖，固议曰：“汉高以得天下与商、周异，故太上皇不得为
始封；光武中兴，不敢祖舂陵而祖高帝。宋有天下，传之万世，太祖功也，不当
替其祀；请以为始祖，而为僖祖别立庙。禘祫之日，奉其祧主东向以伸其尊，合
所谓祖以孙尊、孙以祖屈之意。”韩琦见而叹曰：“孙公此议，足以不朽矣。”
加龙图阁直学士、知真定府。辽人盗耕解子平地，岁且久，吏争弗能还。固
微得其要领，折愧之，正疆地二百里。熙宁末，以枢密直学士知开封府。元丰初，
同知枢密院事。时征安南，建顺州，其地瘴疠不堪守，固请弃之，内徙者二万户。
谍者告夏人幽其主，神宗欲西讨，固数言举兵易，解祸难。神宗曰：“夏有
衅不取，则为辽人所有，不可失也。”固曰：“必不得已，请声其罪薄伐之，分
裂其地，使其酋长自守焉。”神宗笑曰：“此真郦生之说尔。”时执政有言便当
直度河，不可留行。固曰：“然则孰为陛下任此者？”神宗曰：“朕已属李宪。”
固曰：“伐国，大事也，岂可使宦官为之！今陛下任李宪，则士大夫孰肯为用乎？”
神宗不悦。他日，固又曰：“今五路进师而无大帅，就使成功，兵必为乱。”神
宗曰：“大帅诚难其人。”吕公著曰：“既无其人，曷若已之。”固曰：“公著
言是也。”初议五路入讨，会于灵州，李宪由熙河入，辄不赴灵州，乃自开兰、
会，欲以弭责。固曰：“兵法期而后至者斩。今诸路皆进，而宪独不行，虽得兰、
会，罪不可赦。”神宗不听，其后师果无功。神宗曰：“朕始以孙固言为迂，今
悔无及矣。”
改太中大夫、枢密副使，进知院事，以疾避位，拜观文殿学士、知河阳，寻
提举嵩山崇福宫。哲宗即位，以正议大夫知河南府，徙郑州。元祐二年，召除侍
读、提举中太一宫，遂拜门下侍郎。哲宗与太皇太后矜其年高，每朝会豫节拜仪，
听休于幄次。固数乞骸骨，太皇太后曰：“卿，先帝在东宫时旧臣。今帝新听政，
勉留辅导；或体中未安，取文书于家治之可也。”固感激，强起视事，复知枢密
院事，累官右光禄大夫。五年，卒，年七十五。哲宗、太皇太后皆出声泣。时文
彦博致仕归洛，将宴饯崇政殿，以固在殡，罢之。辍视朝二日，赠开府仪同三司，
谥曰温靖。
固宅心诚粹，不喜矫亢，与人居久而益信，故更历夷险，而不为人所疾害。
尝曰：“人当以圣贤为师，一节之士，不足学也。”又曰：“以爱亲之心爱其君，
则无不尽矣。”司马光退处，固每劝神宗召归；及光为陈州，过郑，固与论天下
大事至数十，曰：“公行且相，宜视先后缓急审处之。”傅尧俞铭其墓曰：“司
马公之清节，孙公之淳德，盖所谓不言而信者也。”世以为确论。绍圣时夺遗泽，
元符二年，夺所赠官，列元祐党籍。政和中，徽宗以固尝为神宗宫僚，特出籍，
悉还所夺。
赵瞻，字大观，其先亳州永城人。父刚，太子宾客，徙凤翔之盩厔。瞻举进
士第，调孟州司户参军，移万泉令。捐圭田修学宫，士自远而至。改知夏县，作
八监堂，书古贤令长治迹以自监。又以秘书丞知永昌县，筑六堰灌田，岁省科敛
数十万，水讼咸息，民以比召、杜。升太常博士，知威州。瞻以威、茂杂群獠，
险而难守，不若合之而建郡于汶川，条著其详，为《西山别录》。后熙宁中，朝
廷经理西南，就瞻取其书考焉。
迁尚书屯田员外郎。英宗治平初，自都官员外郎除侍御史。上疏曰：“英断
独化，人主至权也。审至权者，当主以天下之大公，揆以天下之正论，如是而后
权可一也。若夫积久之敝，陛下其思焉。刑赏施设之失，可革则革；号令言动之
过，可止则止。辅相赖其用，宜责其效；台谏知其才，宜信其说。兵柄宜削诸宦
官，边议宜付诸宿将。盖权不可矫而为也，以从天下之望耳。”英宗称善。
久之，诏遣内侍王昭明等四人为陕西诸路钤辖，招抚诸部。瞻以唐用宦者为
观军容、宣慰等使，后世以为至戒，宜追还内侍，责成守臣，章三上，言甚激切。
会文彦博、孙沔经略西夏，别遣冯京安抚诸路，瞻又请罢京使，专委宿将。夏人
入侵王官，庆帅孙长卿不能御，加长卿集贤院学士，瞻言长卿当黜不宜赏，赏罚
倒置。京东盗贼数起，瞻请易置曹、濮守臣之不才者，未报。乃求退，力言追还
昭明等，英宗改容，纳其言。
二年秋，京师大水，诏百官言事，多留中，瞻请“悉出章疏，付两省详择以
闻”，从之。时议追崇濮安懿王，瞻引汉师丹、董宏事，谓其属薛温其曰：“事
将类此，吾必以死争，固吾所也。”中书请安懿王称亲，瞻争曰：“仁宗既下明
诏子陛下，议者顾惑礼律所生所养之名，妄相訾难，彼明知礼无两父贰斩之义，
敢裂一字之词，以乱厥真。且文有去妇出母者，去已非妇，出不为母，辞穷直书，
岂足援以断大议哉？臣请与之庭辨，以定邪正。”已而皇太后手书尊王为皇，瞻
叹曰：“向者太后切责大臣，议乃得罢。今邪臣与中官交缔，归过至尊而自为之
地，吾与首议之臣，不并生矣！”因复力陈。会假太常少卿接契丹贺正使，入对，
英宗问前事，对曰：“陛下为仁宗子，而濮王又称皇考，则是二父，二父非礼。”
英宗曰：“御史尝见朕欲皇考濮王乎？”瞻曰：“此乃大臣之议，陛下未尝自言。”
英宗曰：“是中书过耳，朕自数岁时，先帝养为子，岂敢称濮考？”瞻曰：“臣
请退谕中书，作诏以晓天下。”时连日晦冥，英宗指天示瞻曰：“天道如此，安
敢妄为褒尊。朕意已决，无庸宣告。”瞻曰：“陛下祗畏天戒，不以私妨公，甚
盛德也。”及使还，闻吕诲等谏濮议皆罢去，乞与同贬，不报。趣入对，英宗曰：
“卿欲就龙逢、比干之名，孰若效伊尹、傅说哉？”瞻皇惧，言：“臣不敢奉诏，
使朝廷有同罪异罚之讥。”遂通判汾州。
神宗即位，迁司封员外郎、知商州，又除提点陕西刑狱。熙宁三年，为开封
府判官。神宗问：“卿知青苗法便乎？”对曰：“青苗法，唐行之于季世扰攘中，
掊民财诚便。今欲为长久计，爱养百姓，诚不便。”初，王安石欲瞻助己，使其
党饵以知杂御史。瞻不应，由是不得留京师，出为陕西转运副使，改永兴军转运
使。以亲老，请知同州。七年，朝廷患钱重，议以交子权之，命瞻制置。瞻曰：
“有本钱足恃，法乃可行，如多出空券，是罔民也。”议不合，移京西转运使；
又以亲老不行，徙陕州，请还乡里，除提举凤翔太平宫。丁外艰，服除，易朝请
大夫、知沧州。
哲宗立，转朝议大夫，召为太常少卿，迁户部侍郎。元祐三年，擢枢密直学
士、签书枢密院事。明年，以中大夫同知院事。因进对言：“机政所急，人才而
已。今臣选武臣难遽尽知，请诏诸路安抚、转运使举使臣，科别其才，第为三等，
籍之以备选注。”
初，元丰中，河决小吴，北注界河，东入于海。神宗诏，东流故道淤高，理
不可回，其勿复塞。乃开大吴以护北都。至是，都水王令图请还河故道，下执政
议。瞻曰：“自河决已八年，未有定论。今遽兴大役，役夫三十万，用木二千万，
臣窃忧焉。朝廷方遣使相视，若以东流未便，宜亟从之；若以为可回，宜为数岁
之计，以缓民力”。议者又谓河入界河而北，则失中国之险，昔澶渊之役，非河
为限，则北兵不止。瞻曰：“王者恃德不恃险。昔尧、舜都蒲、冀，周、汉都咸、
镐，皆历年数百，不闻以河障外国。澶渊之役，盖庙社之灵，章圣之德，将相之
智勇，故敌帅授首，岂独河之力哉？”后使者以东流非便，水官复请塞北流，瞻
固争之，卒诏罢役，如瞻所议。
洮、河诸族以青唐首领浸弱可制，欲倚中国兵威以废之，边臣亟请兴师。瞻
曰：“不可。御外国以大信为本，且既爵命之，彼虽失众心，无犯王略之罪，何
辞而伐之？若其不克，则兵端自此复起矣。”乃止。瞻又奏废渠阳军，以纾荆湖
之力；乞诏谕西夏使归永乐遗民，夏人听命。
五年，卒，年七十二。太皇太后语辅臣曰：“惜哉，忠厚君子也。”车驾亲
临，辍视朝二日。赠银青光禄大夫，谥曰懿简。绍圣中，言者以傅会元祐诸臣，
追夺所赠官，列于党籍。
瞻著《春秋论》二十卷，《史记牴牾论》五卷，《唐春秋》五十卷，《奏议》
十卷，《文集》二十卷，《西山别录》一卷。四子：孝谌，瀛州录事参军；献诚，
唐城令；某，蚤卒；彦诒，太康主簿。
傅尧俞，字钦之，本郓州须城人，徙孟州济源。十岁能为文，及登第，犹未
冠。石介每过之，尧俞未尝不在，介曰：“君少年决科，不以游戏为娱，何也？”
尧俞曰：“性不喜嚣杂，非有他尔。”介叹息奇之。尝监西京税院事，留守晏殊、
夏竦皆谓曰：“子有清识雅度，文约而理尽，卿相才也。”
知新息县，累迁太常博士。嘉祐末，为监察物史。衮国公主下嫁李玮，为家
监梁怀吉、张承照所间，与夫不相中。仁宗斥二人于外，未几，复还主家，出玮
知卫州。尧俞言：“主恃爱薄其夫，陛下为逐玮而还隶臣，甚悖礼，为四方笑，
后何以诲诸女乎？”
皇城逻卒吴清诬奏富民杀人，鞠治无状，有司须清辨，内侍主者不遣。尧俞
言：“陛下惜清，恐不复闻外事矣。臣以为不若使付外，暴其是非而行赏罚焉，
则事之上闻者皆实，乃所以广视听也。纵而不问，则谗者肆行，民无所措手足，
尚欲求治，得乎？”内侍李允恭、朱晦屈法任其子，赵继宠越次管当天章阁，蔡
世宁掌内藏，而以珠私示内人。尧俞以为嬖宠恩幸过失，当防之于渐，悉劾之。
时乏国用，言利者争献富国计。尧俞奏曰：“今度支岁用不足，诚不可忽，
然欲救其弊，在陛下宜自俭刻，身先天下，无夺农时，勿害商旅，如是可矣。不
然，徒欲纷更，为之无益，聚敛者用，则天下殆矣。”
仁宗春秋高，皇嗣未立，尧俞请建宗室之贤，以慰天下望。及英宗为皇子，
有司阙供馈，仁宗未知。尧俞言：“陛下既以宗社之重建皇嗣，宜以家人礼，使
皇子朝夕侍膳左右，以通慈孝之诚。今礼遇有阙，非所以隆亲亲、重国本也。”
于是诏有司供具甚厚。
英宗即位，转殿中侍御史，迁起居舍人。皇太后与英宗同听政，英宗有疾，
既平，尧俞上书皇太后，请还政。久之，闻内侍任守忠有谗间语，尧俞谏皇太后
曰：“外间物论纷惑，两宫之情未通。臣谓天下之可信者，无大于以天下与人，
亦无大于受天下以公，况皇帝以明睿之资，贯通古今，而受人之天下乎？如诛窜
谗人，则慈孝之声并隆矣。”于是皇太后还政，逐守忠。尧俞言于英宗曰：“皇
太后给事左右之人，宜颇录其勤劳，少加恩惠，上慰母后，下安反侧。且守忠已
去，其余不问可也。”
迁右司谏、同知谏院。英宗眷遇尧俞，尝雪中赐对，尧俞自东庑升，英宗倾
身东向以待，每奏事退，多目送之。尝问曰：“多士盈庭，孰忠孰邪？”尧俞曰：
“大忠大佞，固不可移；中人之性，系上所化。”英宗纳其言。
时英宗初躬庶政，犹谦让任大臣，尧俞言：“大臣之言是，陛下偶以为然而
行之可也；审其非矣，从而徇之，则人主之柄安在？愿君臣之际，是是非非，毋
相面从。总览众议，无所适莫，则威柄归陛下矣。”尝因论事，英宗曰：“卿何
不言蔡襄？”对曰：“若襄有罪，何不自正典刑，安用臣言？”英宗曰：“欲使
台谏言，以公议出之。”对曰：“若付之公议，臣但见襄办山陵事有功，不见其
罪。臣身为谏官，使臣受旨言事，臣不敢。”
陕西言，近边熟户颇逃失。诏以内侍李若愚等为陕西四路钤辖，专使招纳，
岁一入奏事。尧俞言：“此安抚、经略使职也。且若愚等，陛下不信其言，则如
不用；言必见从，则边帅之权，移于四人矣。”寻罢之。
大臣建言濮安懿王宜称皇考，尧俞曰：“此于人情礼文，皆大谬戾。”与侍
御史吕诲同上十余疏，其言极功。主议者知恟々不可遏，遂易“考”称“亲”。
尧俞又言：“‘亲’，非父母而何？亦不可也。夫恩义存亡一也，先帝既以陛下
为子，当是时，设濮王尚无恙，陛下得以父名之乎？”又因水灾言：“简宗庙，
则水不润下。今以濮王为皇考，于仁宗之庙，简孰甚焉。”
俄命尧俞与赵瞻使契丹，比还，吕诲、吕大防、范纯仁皆以谏濮议罢，复除
尧俞侍御史知杂事。尧俞拜疏必求罢去，英宗面留之。尧俞言：“诲等已逐，臣
义不当止。”因再拜辞，英宗愕然，曰：“是果不可留也。”遂出知和州。通判
杨洙乘间问曰：“公以直言斥居此，何为未尝言及御史时事？”尧俞曰：“前日
言职也，岂得已哉？今日为郡守，当宣朝廷美意，而反呫呫追言前日之阙政，
与诽谤何异？”
神宗即位，徙知庐州。熙宁三年，至京师。王安石素与之善，方行新法，谓
之曰：“举朝纷纷，俟尹来久矣，将以待制、谏院处君。”尧俞曰：“新法世以
为不便，诚如是，当极论之。平生未尝好欺，敢以为告。”安石愠之，但授直昭
文馆、权盐铁副仗，俄出为河北转运使，改知江宁府。陛辞，言：“仁庙一室，
与艺祖、太宗并为百代不迁之主。”
徙许州、河阳、徐州，再岁六移官，困于道路，知不为时所容，请提举崇福
宫。先是，徐人告有谈天文休咎者，尧俞以事未白，不受辞。谈者后伏诛，尧俞
坐不即捕，削官职。稍起，监黎阳县仓草场，郡掾行县，尧俞从众出迎尽礼。守
为遣他吏代主出纳，尧俞不可，曰：“居其官安得旷其职。”虽寒暑，必日至庾
中治事，凡十年。
哲宗立，自知明州召为秘书少监兼侍讲，擢给事中、吏部侍郎、御史中丞。
奏言：“人才有能有不能，如使臣补阙拾遗以辅盛德，明善正失以平庶政，举直
措枉以正大臣，臣虽不才，敢不尽力。若使窥人阴私，抉人细故，则非臣所能，
亦非臣之志也。”御史张舜民以言事罢，诏尧俞更举御史，尧俞封还诏书，请留
舜民。不听，即以尧俞为吏部侍郎，尧俞不可，遂以龙图阁待制知陈州。未几，
复为吏部侍郎、御史中丞。
前宰相蔡确坐诗诽谤，贬新州，宰执、侍从以下，罢者七八人，御史府为之
一空。尧俞曰：“确之党，其尤者固宜逐，其余可以一切置之。”且言：“以陛
下盛德，而乃于此不能平？愿听之如蚊虻之过耳，无使有纤微之忤，以奸太和之
气。事至，以无心应之，圣人所以养至诚而御遐福也。”
水官李伟议大河可从孙村导之还故道。尧俞言：“河事虽不可隃度，然比
遣使按之，皆言非便。而伟又缪悠不肯任责，岂可以遽兴大役。”朝廷遂置伟议。
进吏部尚书兼侍读。元祐四年，拜中书侍郎。六年，卒，年六十八。哲宗与太皇
太后哭临之，太皇太后语辅臣曰：“傅侍郎清直一节，终始不变，金玉君子也。
方倚以相，遽至是乎！”赠银青光禄大夫，谥曰献简。绍圣中，以元祐党人，夺
赠谥，著名党籍。后党锢解，下诏褒赠，录其子。
尧俞厚重言寡，遇人不设城府，人自不忍欺。论事君前，略无回隐，退与人
言，不复有矜异色。初，自谏官补郡，众疑法令有未安者，必有所不从，尧俞一
切遵之，曰：“君子素其位而行，谏官有言责也，为郡知守法而已。”徐前守侵
用公钱，尧俞至，为偿之，未足而去。后守移文尧俞使偿入之，考实非尧俞所用，
卒不辩。司马光尝谓河南邵雍曰：“清、直、勇之德，人所难兼，吾于钦之见焉。”
雍曰：“钦之清而不耀，直而不激，勇而能温，是为难尔。”从孙察，见《忠义
传》。
论曰：存、固、瞻、尧俞，初皆善王安石；及其秉政，未尝受所诱饵，与论
新法，终不诡随。及元祐区别正邪，其论蔡确诗谤之罪恐为已甚，将启朋党之祸，
岂非先知之明乎？他有更张，随事谏止，不少循默。然无矫枉过中之失，故能不
亟不徐，进退有道，在元祐诸臣中，身名俱全，亦难矣哉。